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　　泛政治化去討論「正名」太無聊，看看「前朝」「補子」似乎較有趣。

　　中國古代官吏制度，始於國之初生、開始於夏代。而魏晉開始，官分九品，及至清朝。有了官職，階級的產生，自然需要茲以區便的識別方法。

　　唐代開始以官服顏色區分官品，三品以上紫袍配金魚袋、五品以上大紅袍配銀魚袋、六品以下綠袍不配魚袋。其後「武則天」首賜諸侯官員動物紋樣於朝袍之上。諸侯飾盤龍或對鹿、宰相飾鳳池、三品以上飾對獅、三品以下飾麒麟、對虎、豹、鷹、鶻、豸等。官品識別，發展至清朝，趨於完整系統化。

　　清朝官品識別裡，「補服」為套於「蟒袍」之外，繡上用以官品識別記號「補子」的開衩外掛，是種直覺易辨的識別系統。延續明朝文武官、九品官位形制與鳥獸辨別圖案，清朝官制，區分文職、武職與九品十八級，並以飛禽識別文官、走獸識別武官。

　　文官識別裡，分別為一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品雲雁、五品白鷴、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品鵪鶉、九品練雀；而武官則是一品麒麟、二品獅、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七、八品犀牛，九品海馬。系統化的識別標記，在封建社會裡，為官員品級做了最佳詮釋與註解。

　　距離「清文官補服」後的兩年，再發行了「清武官補服」。在「正名」化的不具建設無意義舉動發酵前，留下了「中華民國郵政」最後可供賞玩的小小精彩。