最近不知算不算是迷戀上校園的那種氣氛。在校園裡,似乎時間自己會慢了下來。

  過去,或許會認為這樣的行為太浪費、太奢侈,但現在,倒是對那種肩著背包、踩著拖鞋、耳裡塞著iPOD,明明年紀一大把,卻會被誤認為是學生的毫無目的緩步漫遊而自樂其中。

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  最近不知算不算是迷戀上校園的那種氣氛。在校園裡,似乎時間自己會慢了下來。

  過去,或許會認為這樣的行為太浪費、太奢侈,但現在,倒是對那種肩著背包、踩著拖鞋、耳裡塞著iPOD,明明年紀一大把,卻會被誤認為是學生的毫無目的緩步漫遊而自樂其中。

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  很難區別小吃店「有名」與「好吃」的差異。嚴格而言,兩者間不見得有著充要關係,「有名」不見得「好吃」、「好吃」也不見得「有名」。

  使某家店「有名」的原因太多,而「好吃」的定義見仁見智,常常,少數的「有名」人物的「好吃」,造就大數人們的「好吃」,而形成大數人們認知裡的「有名」。

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  很難區別小吃店「有名」與「好吃」的差異。嚴格而言,兩者間不見得有著充要關係,「有名」不見得「好吃」、「好吃」也不見得「有名」。

  使某家店「有名」的原因太多,而「好吃」的定義見仁見智,常常,少數的「有名」人物的「好吃」,造就大數人們的「好吃」,而形成大數人們認知裡的「有名」。

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  老街與老廟總是相得益彰。

  中國人的活動空間,常是廟搭著街、街連著廟,並非刻意,生活特性使然。老街經常是充斥商賈走卒來往穿流的熱鬧繁華,而老廟通常是地方仕紳聚會集散,居民信仰所至的精神中心。

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  老街與老廟總是相得益彰。

  中國人的活動空間,常是廟搭著街、街連著廟,並非刻意,生活特性使然。老街經常是充斥商賈走卒來往穿流的熱鬧繁華,而老廟通常是地方仕紳聚會集散,居民信仰所至的精神中心。

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  也許清水混凝土與陶瓷,骨子裡原本就有著相同的本質,所以搭配起來特別契合。

  上次來鶯歌的陶瓷博物館,似乎是許多年前的事,博物館本身其實沒有太大的變化。但或許是假日的緣故,也或許剛好搭上陶瓷嘉年華活動,似乎比起上次,更多了些人氣、多了些親切。

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  上次來鶯歌的陶瓷博物館,似乎是許多年前的事,博物館本身其實沒有太大的變化。但或許是假日的緣故,也或許剛好搭上陶瓷嘉年華活動,似乎比起上次,更多了些人氣、多了些親切。

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  「還沒看夠這世界」。

  一個多星期,腦子裡圍繞的一直是徐玫怡那本許久以前,不知算是文或圖的書本名字。

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  「還沒看夠這世界」。

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